متن پيش رو، خلاصه نهمین جلسه سخنراني حجت الاسلام و المسلمين ميرباقري در ایام محرم الحرام سال 92 (به تاریخ 24 آبان ماه) می باشد که در حسینیه مرحوم آیة الله مرعشی نجفی برگزار شده است. ایشان در این جلسه به مسئله ظهور و مسائلی پیرامون آن پرداخته و ارتباط این پدیده را با جریان عاشورا تحلیل می کنند. بزودی متن کامل این جلسه به شکل مقاله ای مستقل در همین پایگاه منتشر خواهد شد.

يكي از ابتلائات امام زمان عليه السلام، ابتلاء به غيبت است. سدير مي گويد خدمت امام صادق عليه السلام رسيديم، امام به شدت گريسته بودند. از علت گريه حضرت پرسيديم. ايشان فرمودند: در مطالعه كتاب جفر به ابتلائات شيعيان را مشاهده كردم و علت گريه اين ابتلائات بود. بعد از اصرار اصحاب در مورد محتواي اين ابتلائات، امام صادق عليه السلام به سنگيني امتحان حضرت نوح اشاره مي كنند كه از زمان وعده عذاب تا نزول عذاب، جناب نوح تا هفت بار دانه هاي خرما را مي كارند تا درختان بزرگ شوند و به محصول برسند و در هر بار، دستور مي رسيد تا هسته هاي آن كاشته شود. اين وعده آن قدر به طول كشيد تا بسياري از اطراف حضرت نوح پراكنده شدند و وعده هاي او را دروغ شمردند. اشاره به اين جريان، دلالت بر سنگيني ابتلائات زمان غيبت دارد و نشان مي دهد برخي از امتحانات دوران غيبت از اين جنس است.

در مورد علت غيبت سه نكته قابل ذكر است. اولا علت اصلي غيبت براي ما قابل فهم نيست. ثانيا چنان كه در خطبه قاصعه حضرت امير بيان مي فرمايند: خداي متعال با مجهولات بندگان را امتحان مي كند تا شرك آن ها فرو ريزد و  عدم بيان علت غيبت، براي واقع شدن اين امتحان است. سومين نكته اين كه بيان علت اصلي غيبت، افشاي سرّ بوده و ادامه كار اهل بيت را با مشكل مواجه مي كرد .

با از ظهور حضرت بقيه الله سه اتفاق رخ مي دهد. اول اين كه حجاب بين مومنين و حضرت برداشته مي شود و مومنين ايشان را به عيان مشاهده مي كنند. اتفاق دوم اين است كه حضرت حجاب ثقيفه را از ولايت برمي دارند و سومين اتفاق، ظهور انوار ولايت حضرت بقيه الله است.

غيبت امام مثل پنهان شدن آب در لايه هاي زيرِ زمين  است. امام نور رب است كه با حضورش، زمين روشن مي شود و مردم مستغني از نور ماه و خورشيد مي شوند. امام حيات براي اهل زمين است و دين در حجاب، با ظهور حضرت ظاهر مي شود. برداشته شدن اين حجاب و ظهور كلمه غيب الهي نيز با انتقام از دشمنان واقع مي شود چنان كه آيه «ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا في القتل» نيز بر اساس روايات به اين مطلب اشاره دارد.

حضرت بقيه الله آيه غيبي رسول خدا است كه ظاهر مي شود چنان كه آيه «قل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين» به اين مطلب اشارت دارد و اين، مهمترين معني ظهور و نصرت وعده داده شده به سيد الشهداء است.