پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سید محمدمهدی میرباقری

جلسه هشتم تفسیر سوره حجرات/ لزوم هجرت به سوی نبی اکرم/ تبیین معنای خبر فاسق

آنها می خواهند رابطه محبت را که رشته محبت خداست و از طریق نبی اکرم و اهل بیت دارد در عالم جاری می شود را قطع کنند و همه روابط را به هم بریزند. در دوره صنعت رابطه عشیره ای را قطع کردند و آن را تبدیل کردند به خانواده سلولی، بعد کم کم خانواده را کردند تک عضوی، دو عضوی، انسان و حیوان، انسان و انسان، مر ...

جلسه هفتم تفسیر سوره حجرات/ بیان معنای تقوای قلب و شرط رسیدن به غض صوت و تحمل علم حقیقی

در واقع خدای متعال وجود مقدس نبی اکرم را معرفی می کند و بعد می فرماید: آن کسی که این صوت را بعد از من می تواند به امت برساند، وجود مقدس امیرالمومنین است. در مقابل او هم آدم نباید صوت داشته باشد. لذا این که می فرماید: صدایتان را روی صوت حضرت بلند نکنید و جهر بالقول نداشته باشید و مقدم بر ایشان نشوید ...

جلسه ششم تفسیر سوره حجرات/ توصیف امیرالمومنین در سوره و بیان معانی آن

آن کسی که صاحب تقواست، آن کسی که صاحب قلب است، آن کسی که اذن واعیه است، آن کسی که القاء سمع می کند، آن کسی که غض صوت داشته و صدایی در مقابل حضرت ندارد، می تواند وسیله نبی اکرم باشد. امیرالمومنین که نهج البلاغه تنها گوشه ای از بیانات ایشان در پنج سال دوره خلافت شان است، کسی بود که در دوران 23 ساله ه ...

جلسه پنجم تفسیر سوره حجرات/ تبیین مقام تقوای قلب و شرط رسیدن به آن در آیه سوم سوره

علم، مناسک بندگی و نوری است که شما را به بندگی خدای متعال هدایت می کند. بنابراین قلبی می تواند حامل علم ائمه و با خبر از عالم غیب و عالم الهی که خدا به حضرت داده بشود که تقوای قلب دارد و قلب سلیم است. به تعبیر دیگر قلب سلیم، قلبی است که تبری از غیب جسته و دنبال سر و صدا های دیگران نمی رود. گوش این ...

جلسه چهارم تفسیر سوره حجرات/ معنای رفعت صوت و جهر به قول در برابر نبی اکرم در آیه دوم سوره

ای بی خبر بکوش صاحب خبر شوی، یعنی حضرت صاحب خبر هستند و تو خودت را به ایشان برسان و این خبر را بگیر، چرا که بقیه بی خبرند. این جا آن وادی ای است که همه در آن امّی و بی خبرانند و هیچ کسی دستش پر نیست. در این عالم فقط یک نفر دستش پر است و آن نبی است. رسول اکرم آن کسی است که خبر را از عالم غیب آورده و ...

جلسه سوم تفسیر سوره حجرات/ نکاتی از آیه اول و دوم سوره/ خدای متعال، مؤدِب بی واسطه نبی اکرم

تلقی اول این است که مومن که ابتدائا رفعت صوت و جهر بالقول در مقابل رسول ندارد. پس گویا این یک هشدار است. عرض کردم که اعرابی ها و منافقانی در امت حضرت هستند که می خواهند رفعت صوت ایجاد کنند و همه را دنبال خودشان بکشند تا همه را اعرابی کنند. آنها می خواهند کسانی باشند که ظاهرا مسلمانند و دور و بر حضر ...

جلسه دوم تفسیر سوره حجرات/ معنای «مومنین»، «تقدم» و «تقوا» در آیه اول سوره

جریان اعرابی ها در این سوره نکته مهمی است و مومنین در این سوره مقابل اعرابیین هستند. در روایت آمده که فرمود: مَثَل اسلام و ایمان مَثَل مسجدالحرام و کعبه است، یک کسی وارد مسجدالحرام می شود که حرمت خاص خودش را دارد، ولی یک کسی وارد کعبه می شود که طبیعتاً جایگاهش بالاتر است. اسلام و ایمان دو عالمی هست ...

جلسه اول تفسیر سوره حجرات/ جریان اعرابی گری در مقابل جریان نبی اکرم صلی الله علیه و آله

به نظر می آید سیر سوره، سیر آن جریان اعرابی گری و جریان نفاقی است که در درون دنیای اسلام می خواسته مقابل صدای حضرت، صدا بلند کند و خودش را هم مباحثه و هم عرض حضرت قرار بدهد. خدای متعال طرح این جریان را که خبر فاسق است افشا می کند، بعد می گوید شما دنبال خبر آنها نروید. در ادامه خداوند طرح آنها برای ...

جلسه آخر حرم مطهر/ ساحت بشری و قدسی امام/ روش صحیح عبادت و راه نجات از کفر

به نظر می رسد شاید محور آیات قرآن که مقامات ائمه را بیان می کند، همین آیه است و محور آیاتی که نقشه ها و طرح های دشمن را هم بیان می کند، باز همین آیه است، در حقیقت محور کار دشمن الحاد در اسماء است و طریق عبادت خدا را می خواهد تغییر بدهد. شیطان همین را می گفت دیگر، اصلا سخن شیطان همین بود. خدای متعال ...

جلسه هشتم حرم مطهر/ ساحت بشری و قدسی امام/معنای موذن در سوره اعراف/ جایگاه صلوات و لعن

تمام رحمتی که بر جبهه مومنین نازل می شود، ناشی از صلوات خدا بر نبی اکرم است. حتی اگر غصه ای یک جایی در دنیا از دل یک کافری هم برداشته می شود، شاید به خاطر همین و به برکت همین صلوات است. لعن هم همینطوری است، لعنی که خدای متعال بر دشمنان نبی اکرم می فرستد و تمام انواع عذابی که بر خودشان و بر پیروانشا ...