- صفحه اصلی
- مباحث عمومی
- جهان بینی در تفکر تشیّع
ریاضت در عبادت ما باید ریاضت در فهم معارف اهل بیت علیهم السلام و انتقال آن باشد تا بتوانیم شفاعت کنیم یعنی از امام بگیریم و به دیگران بدهیم. واسطه نور و طهارت شویم. مومن باید شراب طهور باشد. یعنی کلام و فهم و عملش مبدء طهارت باشد. مبدء نور و حیات باشد. مثل امام نفسش زنده کننده باشد. ما طلبه ها باید ...
اصلی ترین و سختترین امتحانی که خدای متعال از بندگانش میگیرد امتحان در موضوع ولایت است؛ در این موضوع بود که ملائکه موفق شدند شیطان را با شش هزار سال عبادت شکست بدهند. خدای متعال خلیفه خود را در برابر آنها گذاشت و فرمود باید سجده کنید، تعظیم کنید. این سجده در واقع عبادت نبود، زیرا خدای متعال به بت ...
اینکه چطوری باید از علم امام استفاده كنیم، در روایات آمده است. روایات «كتاب العلم» را ملاحظه بفرمایید آن جا دارد که در لا به لای روایات انسان چگونه عالم بشود كه از امام علم بگیرد؛ خیال نكنیم هر كسی روایات را بخواند علم امام به او می رسد. در روایات آمده است که می فرمایند: روایات ما مثل قرآن است؛ یعن ...
امروز که روز مبعث اگر کسی می خواهد دستش به نبی اکرم برسد و از حکمت بر خوردار بشود و جزء کسانی بشود که «ما اخلص عبد لله اربعین صباحا الا جرت ینابیع الحکمة من قلبه علی لسانه»(20) کسی که چهل قدم در وادی توحید بر دارد و چهل روز خالص باشد، قلبش سر چشمه حکمت می شود و چشمه ها از قلبش می جوشد به طوری که بر ...
آیات قرآن که سراسر، فضایل حضرت امیر هستند. اهل سنت مکرر دارند که حداقل مثلا 300 آیه در فضیلت امیرالمومنین علیه السلام هست. حسکانی در شواهد التنزیل تعبیری دارد و از ابن عباس نقل می کند که هیچ آیه ای در قرآن نیست که مومنین به «الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» مخاطب شده باشند الا اینکه شریک ...
همه عوالم نبي اکرم(ص) اعم از عالم موت، عالم حيات، عالم قيامت و عالم بهشت، عوالم توحيد است. و همه عوالم اولياي طاغوت هم عوالم جهل و ضلال و کفر است. اگر کسي ذيل حضرت قرار بگيرد، در همه عوالم ذيل توحيد است وگرنه ذيل کفر و نفاق است. مسير قرار گرفتن در ذيل حضرت در عالم دنيا است و بعد از عالم دنيا ممکن ن ...
انسان یا باید در مقامی باشد که به رویت امام برسد، امام را حاضر ببینید در همه عالم، و یا لااقل به گونه ای باشد که بداند که امام حاضر است و من را می بیند که طبق آیه «قل اعملوا فسیری الله عملکم و رسوله و المومنون» هر عملی انجام می دهید بدانید که به رویت الهی می رسد، به رویت رسول می رسد و مومنون عمل شم ...
اسماء الله، ائمه علیهم السلام هستند به وسیله آنها خدا شناخته می شود معنی «بنا عرف الله بنا عبدالله» این هست؛ خدای متعال اسمائی را آفرید برای این که بشود او را شناخت و از او خواست، اگر این اسماء را نمی آفرید نه معرفت حاصل می شد نه دعوت، هیچ کس نمی توانست از خدا چیزی بخواهد، رابطه بین فرد و خالق، افت ...
بر مدار نبوّت حضرت، يك «بيت» و «بلد امين» شكل ميگيرد. در سوره مباركه بقره پس از طرح امامت حضرت ابراهيم (ع)، بيت و بلد امين مطرح ميشود. بيت، محور و قبله اين بلد است و همه شئون بلد امين و آن شهر ايمان و شهر امن كه مؤمنين با آن به امنيت مي‌رسند و در آن، رحمت الهي جريان دارد، بر محور آن بيت محقق مي ...
اگر نبي اکرم نمي آمد نه اين نور در عالم دنيا مي آمد، نه معرفت اميرالمومنين نازل مي شد. نبي اکرم است که اين ائمه را آورده است، این نبي اکرم است که در روز غدير حقيقت ولايت برایش نازل شده «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّک»(مائده/67)، به حضرت آن حقيقت ابلاغ شده و ایشان نی ...
مطالب پربازدید
- سخنرانی عید مبعث در حرم حضرت معصومه(س) / تجلی اعظم الهی در مبعث / ... (14471 بازدید)
- سخنرانی شب رحلت رسول الله(ص) در بیت رهبری قم / حقیقت وحی و القاء روح ... (11025 بازدید)
- سخنرانی شب شهادت امام حسن عسگری(ع) در حرم مطهر / تفسیر نعمت حقیقی به ... (10473 بازدید)
- ولايت، مجراي تجلي «غيب» در «شهود» / جریان خلقت نور و بررسی آن (9747 بازدید)
- سخنرانی در میلاد امیرالمومنین هیات ثارالله / اسماء و شئون مختلف ... (9337 بازدید)
- ولایت الهیه در امتداد توحید (8608 بازدید)
- از مرگ جاهلي تا حيات الهي / اشتراک جاهليّت کهن و جاهليّت مدرن (8513 بازدید)
- درگیری حق و باطل و نور و ظمت بیان خداوند از تاریخ و ظهور کلمه نور در ... (8486 بازدید)
- درآمدی بر فلسفه تاریخ در نگاه شیعی (7927 بازدید)
- تفسیر «شهداء دارالفناء و شفعاء دار البقاء» و اولیاء خدا / امت وسط و ... (7686 بازدید)